恰克·皮尔斯:属灵转变与保护产业的责任

恰克·皮尔斯:属灵转变与保护产业的责任

作者来源:恰克皮尔斯 油管 2024.9.14

中译出处:丰收丝路153

我们希望你来见我们。你知道,我们一直在为西海岸祈祷,祷告的程度与其他事情一样多,华盛顿州、俄勒冈州和加利福尼亚州。当然,我的女儿住在加利福尼亚,所以那是一个持续的祈祷重点。实际上,我为那里的气氛祈祷,因此,你在这次特别的虚拟聚会中所做的事情,实际上是在努力改变那里的气氛。所以,我想与你们一起探讨各种事情,我希望你们能够理解我们所处的时代,并且理解我们是如何前进的,最后我想给你们一个挑战。让我们开始吧。

你看,我们正处在一个新的时代。新的时代是一个历史性的时刻,不仅仅是季节的变化,它是一个推动我们进入不同维度的历史性转折点。我相信,我们在这个时代的运作方式将决定我们所处维度的气氛。如果我们不愿意接受变化,那么在这个季节我们将面临困难,因为变化,就像我喜欢从音乐的角度定义变化一样,它是在创造一个新的音阶,并促使我们在音阶上上下移动。

因此,我们必须以全新的方式调整我们的信心,但我们也必须知道我们所处的“酒囊”已经发生了变化,尤其是在漂亮国,自20世纪40年代以来,酒囊一直在变化,特别是自1980年预言运动恢复以来,90年代使徒领域也开始恢复。现在我们实际上处于一个新的酒囊中,所以我们不能把新酒装进旧酒囊里。因此,在这个季节我们必须非常具有启示性。

这个时代是关于从你家里发出的声音。我要说的是,你会看到为什么今年变得如此重要。这是一种超自然的神秘气氛,我们正在争取权威。我要再说一遍,因为我不确定人们是否理解这一点。我们生活在一个超自然的维度中,因此我们必须知道我们正与超自然的灵界力量对抗。因此,我们必须获得超自然的能力。

我们必须通过对抗来获得力量,未来如何掌控取决于我们现在的对抗方式。在这个新的时代,每次丰收镰刀挥动,战争都会加剧。这就是我们现在为未来的产业在进行争斗的原因。

你可以在《马太福音》16章中找到这些经文,主告诉我们,除非你先捆绑强人,否则你无法掠夺他的家。《哥林多后书》10章告诉我们,我们的争战不是与属血气的,而是与灵界的。保罗在使徒领域的背景下提到这一点。因此,理解我们的边界变得至关重要。

我们如何保卫自己的边界在这个季节至关重要。你有一部分产业,‘部分’这个词意味着‘产业’。你的产业有边界,它有物质的支持,也有属灵的成分。因此,我们必须明白,你被创造出来是为了携带荣耀,你每一步的脚步都应该展示神的荣耀。这就是为什么敌人如此强烈地与你作对,他是为了削弱你的信心。盗贼来,不仅是要偷窃、杀害、毁坏,还要夺走你本该享受的东西。

所以,我们必须不断找到产生力量的喜乐,并且不断面对那些剥夺我们喜乐的因素。因此,我要鼓励你们,新的呼召来了,要围绕并包围你们的产业、你们的领域,无论是你个人的,还是我们集体的、属地的或世代的。这是一个我们必须再次围绕并包围我们部分的时代和年份。

现在让我告诉你这一年的样子。记住,从希伯来字母的角度来看,我们处于“口”的时代(5780/2020-5789/2030),这意味着声音正在发出,气息正在到来。注意自2020年以来我们一直在地上争战的就是气息,我们一直在与声音争战。然而,今年我们必须发生转变,去年是为了回归我们的圣约根基,以便在接下来的季节结出果实。今年,“bet 贝特”与我们有关,这个字母意味着建立一个充满神同在的家。这就是为什么它必须从你内在开始,然后向外扩展。

这个家是非常重要的。我们处在一个天国的季节中,得到了解锁天国的钥匙,但现在我们开始建立这个家来统治。这实际上就是我们所期盼的“教会”的维度——在这个季节,我们正在寻找那些能够统治的家。因此,这个季节的核心是“家”的容器、住所、你的家、你与儿女的圣约关系,这些词在今年都非常重要,随着我们在这个季节中前进,这一点变得非常关键。我们如何建造这个家,一个有智慧的女人用智慧建造她的家,因此我们必须通过启示的智慧来建造。

让我再强调一下关于丰收的事情,主对我说,“举目观看。”我们必须从家里看出去,才能知道如何建造家。这对你来说非常关键——向你视野最远的地方看去,然后说:“我看见了我的田地,我看见了我的丰收,现在我要按此建造。”向你最远的视角看去,并说:“我们要确保我们的产业。”

这就是亚伯拉罕的经历。直到《创世记》15章,神才与亚伯拉罕立约,因为亚伯拉罕必须定义他的边界。《创世记》14章描述了亚伯拉罕在别是巴,他们的敌人带走了他的侄子罗得,五个王打了起来,亚伯拉罕意识到罗得是他产业的一部分,因此他必须去争战。

我们将不得不为一些我们不太喜欢的事情争战,我们将不得不为一些我们认为有点疯狂的事情争战,但这在定义我们的边界。亚伯拉罕从别是巴一路走到但,就是这样,神与他立了约。你如何争战决定了你的边界。我真希望能教导你们如何通过争战来确立这些边界点。

现在我们必须开始按照神的蓝图来建造教会,为丰收做准备。请你停下来,告诉自己,丰收正在路上。这一点至关重要。我们需要理解的两件事是,关于神是谁的启示,以及关于你在神里面是谁的启示,这将构建你的未来。这不仅仅是认识神,而是认识你是谁,神创造你在这个时代和这个地方的独特角色,一旦你获得了这些启示,你的未来就会开始解锁。

这一点非常重要。记住,当彼得得到了启示之后,主预言说,地狱的门要与他建造教会的使命对抗,但主将根据这个启示来建造教会,使教会能够统治。主将建造教会,并赐予我们解锁天国的钥匙。

这是理解今年发生的事情的好方法。注意,彼得得到启示之后,主告诉他要去耶路撒冷,彼得却说,我不允许你去。于是主看着彼得说:“撒但,退我后面去!”为什么呢?因为彼得的思想、意志和情感仍在掌控他。我们正在经历像保罗所说的那样,每天都在死亡,以便按照神希望我们未来建造的方式来建造。

因此,你必须知道,为了建造,你需要新的力量。我们都经历了一段疲惫的时期,但那些等候主的必重新得力。我非常喜欢《撒迦利亚书》,因为它是关于建造未来的,那十个异象都带有关于如何建造未来的启示。

我们现在正在获得新的力量。力量意味着抵御攻击的能力。在这股新力量中,我们将开始建造。请将你的手放在这里,宣告主正在激动你的灵,并吹入他新的风,赐予你新的力量。这一点至关重要。

此外,我和阿拉穆今年合写了一本书,叫《重燃祭坛之火》,这本书非常重要。每当他们建造祭坛时,他们会停下来建造一个祭坛,并敬拜。整个《新约》你都会发现,必须有一个敬拜的地方。因此,这座祭坛开始了一个新的阶段。你的产业必须保持火热,才能在接下来的日子里建造。

敬拜成为了在这个季节中推翻罪恶宝座的关键。此外,现在也是一个倍增和动员的时刻。我们必须学习倍增。我想正确地表达这一点——我们习惯于一加一等于二,而神希望我们知道,他正在通过协同效应使事情倍增。神的话语中充满了倍增的法则,这些法则正在开始发挥作用,这是丰收的一部分。丰收之后,我们必须以新的方式动员。

因此,我们处在倍增和新型动员的季节中。我们必须知道丰收的团队在哪里,我们必须知道哪些地方收割团队尚未被显露,我们必须知道如何在某个区域或领土内建立丰收收割团队,并且能够迅速沟通。因此,我们正在向新的、极具加速度的方向转变。

还有一件事你需要知道,这个季节正在发生总结。记住,达奇教导过“丰盈”这个词,它与“丰满”相关。神正在总结所有发生的事情,在允许我们被差派进入新的事物之前,他正在让我们回顾一些事情。现在,请翻到《马可福音》16章,这是一段非常关键的经文,帮助我们向前迈进。

在《马可福音》最后一章中,我阅读了所有福音书的最后一章,它们都包含了关于神是谁的启示以及新的使命。主必须打开他们的眼睛,使他们能够看见,因为他们经历了创伤。

他们看不清楚,因此无论如何,他都必须让他们能够看到他们有未来。然后,他们必须被差派进入自己的未来。在整个过程中,他在打破他们的创伤。你可以在去往以马忤斯的路上看到类似的情况,在《约翰福音》中也有同样的事情发生。这发生在《路加福音》中,而在《约翰福音》中,他重新委派彼得,赐予他新的使命。当耶稣复活后,他再次出现,遇见他们当时在捕鱼。这一次,他将他们带到一个新的地方,使他们同意自己的未来,并差遣他们前行。

在《马可福音》16章,我读到这段话时,感到非常震撼。记住,耶稣复活了,妇女们去了花园。抹大拉的马利亚是我最喜欢的角色之一,因为她得到了如此大的释放,甚至当耶稣以园丁的身份出现时,她都能认出他。不论耶稣以什么样的形式出现,她都能认出他的声音。她认出了石头已经被滚开了,她认出了耶稣作为园丁的形象。他告诉她去告诉众人,她回去告诉了门徒,但他们不相信她。

这里主说得有些不同。你看,他们经历了创伤。当你受到创伤时,会让你陷入不信,会让你心硬。你受伤了,灵里有了破口。我总是这么形容,因为你经历的创伤必须被处理,才能真正有力量进入未来。因此,当门徒不相信抹大拉的马利亚时,耶稣后来出现了。《马可福音》16章14节说,耶稣显现给十一位门徒,当时他们正在席间。他责备他们的不信和心硬,因为他们没有相信那些见过他复活的人。

我相信神现在正在处理过去的重大创伤,并让我们能够进入未来。时间包含过去、现在和未来。如果你一直保留着创伤,你将永远活在过去。如果你从创伤中得到医治,你就会进入未来。因此,现在的重点是和解。主说,一旦你处理了不信和心硬,我就会再次差派你进入你的领地。

这对我们来说非常关键,因为我们需要为新的季节获得新的使命。我们正在为丰收而受训,现在是收获的时刻。你们要记住,丰收天使——那个战争丰收天使——三年前来拜访我,并对我说:“我会带领你度过接下来的几年训练,因为丰收正在成熟,围绕丰收的战争将非常激烈。”我告诉你们,战争是激烈的,但我看到你们正在以新的方式兴起,不仅获得了力量,还得到了使命的委任。

还有一件事,当保罗到达以弗所时,他遇到了一小群信徒,问他们受了什么洗礼。他们说:“我们甚至没听说过圣灵。”虽然他们是一个上一个时代的教会,但保罗问他们:“你们受的是什么洗?”他们说:“我们受的是约翰的悔改洗礼。”于是保罗为他们施行了耶稣的洗礼,并在那洗礼中将他们也施洗于圣灵。

我们现在需要新的洗礼、新的使命。神说,这就是你们现在的处境。我正在总结事情,但准备再次差派你们前行。对于我们来说,这一点非常关键,因为我们正在为未来建造。

主对我常说的是,既然新的日子已经开始,就要再次发预言。这对你们非常重要,因为我们正处于回顾过去、瞭望未来的时刻。我们必须快速回望过去,然后再展望未来的最远处,并不断预言,直到我们看到实现。

记住,大地正在带来丰收。我提到过,天上的收割镰刀在移动,这正在重塑地上的运动。你们要记住,周围的一切都在变化。我们必须抬头看向外面的丰收。我认为,过去几个季节里,我们经历了最大的战争,尤其是在俄勒冈州和华盛顿州等地,但丰收正在成熟。

在你们的祷告生活中,你们每个人都有一个领域需要彻底理解丰收的内涵。我想结束时强调这一点:我们必须在我们被呼召的领域确保大卫的帐幕。

这对我们来说非常重要。记住,神与亚伯拉罕立约,划定了亚伯拉罕的边界,但直到大卫出现,这些边界才真正得以实现。大卫的目标是让神的荣耀在他的边界内得以确立。这使他与扫罗不同。这就是为什么你总想找到那些像大卫一样向前推进的人。

所以,我们需要在祷告生活中始终关注这一点:我们被呼召去确保大卫的帐幕。大卫确保了它,阿摩司预言了它,早期教会在《使徒行传》15章中引用了这个预言,表明这将是我们未来的运行方式。

你需要做的一件事,我认为你们在这次聚会中已经在做的,就是召集那些愿意跟随你们的人。大卫必须这么做。大卫必须召集那些愿意跟随他的人。因为记住,神对大卫预言了他将成为王,但那个受膏的预言花了将近17年才开始显现出来。尽管他被膏立为以色列的王,但他需要一种不同的恩膏,一种新的恩膏。

在最初的阶段,随着那种恩膏的运行,他只是聚集了所有的债户、那些在绝望中、困境中的人,他们成为了他的追随者和军队。你需要有志同道合的人一起在你所在的领域工作。

接下来,你需要审视围绕你权柄领域的整个墙,就像尼希米一样。你必须知道墙的哪些地方破损了,哪些地方需要修复,还需要知道敌人不希望哪些地方被修复。然后你要向主祈求,让他向你展示约柜在你所在地区的行进路线。约柜有一条行进的路线。荣耀是怎么移动的,如何前进并确立下来。大卫必须明白约柜在哪里,然后他开始移动它,但他在移动过程中遇到了一些麻烦。于是他让约柜暂时停留在俄别以东的家中,然后他向主寻求如何将它移到正确的位置。只有在他将荣耀的约柜确立好之后,他才能完全建立他的王国。

记住,在大约30年前所预言的事情现在开始逐渐实现了,因为所有的部落都来找大卫,告诉他:“你要做我们的王。”因此大卫的第一件事就是思考如何使神的荣耀在他的工作中成为核心。

然后,你需要考虑如何通过敬拜包围你的领域和任务。我们将如何通过敬拜进入这个地方,并继续敬拜,以保持我们所做的事工敞开与神的通道。让主向你展示你的守望,这是对任何一个祷告的人来说都非常重要的。

接下来,让这成为团体的敬拜,找到你所在县、镇、市的代表,前往那些关键的地方——城门——聚集敬拜。因为敬拜是推翻那些反对神的宝座的力量。

这带我到了下一个重点。记住,当神给亚伯拉罕划定他边界时,他说耶布斯人、革迦撒人、迦南人等“异族”都在这些边界内。他们属于你,你要负责。我会等待十代人,这些异族积累财富,然后当我给你这些边界时,财富将转移到你手中。

记住,他们从未在那个季节击败耶布斯人。但即使我们没有在某个季节消灭某个堡垒,也不意味着我们不需要在另一个季节中消灭它。因此,大卫的第一个真正的任务是要推翻这个耶布斯人的结构。你知道为什么吗?因为神想让约柜安置在那里。

因此,为了建立荣耀的祭坛,也就是你的根据地或中心,现在我们正在寻找使徒中心,在某个区域中你需要一个启示和战略的基地。大卫的帐幕正是为了这个目的。他们24小时不断地敬拜和赞美,而他们通过这种方式获得了作战策略。

为了实现这一目标,大卫必须找到一些可以进入并推翻那些从未被推翻过的结构的领导者。然后,大卫一生中都在与非利士人的结构进行持续的战争,这个问题实际上可以追溯到亚伯拉罕。它真正开始于以撒,因为亚伯拉罕与亚比米勒立约,而亚比米勒的子孙背叛了以撒。这就是你看到大卫与非利士人不断交战的根源,这个结构必须被推翻。

所以,你需要明白,你必须通过敬拜来超越你所在地区的非利士人结构。你需要知道,这个非利士人结构总会试图对你形成反击。因此,你必须通过敬拜超越这些反击,并且相信神有一个计划。你需要在每个转折点都寻求神的指引,因为有时不是直接正面迎战非利士人,而是从后方袭击,直到你听到风在吹动的声音。

我们必须让圣灵与我们同工,才能推翻那些阻挡神荣耀充满我们领地的结构。然后,你需要确定你所在地区真正的“母城”贝特米革迦城在哪里。《撒母耳记下》第八章提到,非利士人有一个掌权的母城,叫做贝特米革迦城。直到大卫攻占这座城,他才真正战胜了非利士人。

这座城可能是你的州首府,也可能是你的金融中心,或者是一个巫术盛行的地方。神说,我们正处于建立一个新运动的边缘,这个运动将使神的荣耀渗透,从而扩展到我们的领地。

准备好吧!我释放这种恩膏给你们。我宣告你们正从上一个季节的祷告运动进入一个带有先知性和使徒性力量的新阶段,你们将宣告、祷告,并看到事情成就。准备好吧!我释放这种恩膏给你们,去吧!

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