忘记年龄的限制：拥抱《诗篇》103篇中永不失效的五大益处！@JP叔叔
忘记年龄的限制：拥抱《诗篇》103篇中永不失效的五大益处！
@JP 牧师 2025.11.26
@小编学习笔记
在自然的规律中，我们承认生命会经历从稚嫩到年迈的阶段，医学甚至会告诉我们，从60岁开始就是衰退的阶段，这是自然的法则。然而，神希望祂的百姓活在恩典之下。通过神的恩典和话语，我们能够像鹰一样更新我们的青春和力量。
JP牧师提醒我们，神说：“不可忘记他一切的恩惠！”。
核心要点一：恩典的数字——五大永不失效的益处
神要我们记住全部的益处，一个都不能忘记。这五项益处是恩典的数字：
- 赦免你一切的罪孽：你所有的罪都得到了赦免，你的生命中没有未蒙赦免的罪。
- 医治你一切的疾病：你一切的疾病都得到了医治，没有任何遗漏。
- 救赎你的生命脱离死亡：当你在飞行时，也要感谢神为你提供这项益处。
- 以仁爱和慈悲为你冠冕：这是神的恩宠（favor）和温柔的怜悯。
- 用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童（青春更新）。
【精彩句子】
“每天都要认信：神用美物使我所愿的得以知足，以致我的青春像鹰一样得到更新！”。
核心要点二：超越自然律的信心见证
我们不否认自然事实，但是我们相信神的话语超越这一切。一旦我们退回到摩西的律法之下，退回到自然律之下，我们就受制于软弱和衰弱。但如果我们踏入信心，我们将经历超自然的力量。
牧师指出，自然的定律是，即使是年轻人也会感到疲倦和厌烦，壮年人也会彻底跌倒。如果你的信心建立在自己年轻有力量的事实上，那么这个力量是有“保质期”的。
但是，圣经中有许多活在恩典中、违背自然规律的例子：
- 摩西： 摩西去世时120岁，圣经记载他眼目没有昏花，精神也没有衰败。
- 亚伯拉罕： 在99岁之后（创世记17章），到了下一章（创世记18章），亚伯拉罕跑向牛群，取了一只又嫩又好的牛犊。在撒拉去世后，亚伯拉罕又娶了基土拉并生了孩子。他的身体虽然已如同已死（dead），但他没有考虑自己的身体，而是信靠神的话。
- 迦勒（约书亚记14章）： 迦勒在85岁时，宣告说：“我今日还是强壮，像摩西打发我去的那天一样；无论是气力，是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何”。他当时的力量是为着战争的自然力量。他85岁时去争战并击杀了希伯仑山上的巨人（亚衲族人）。他的秘诀是不断地提及“正如神所说的”。
“在等待荣耀身体的同时，我们可以对这个自然身体做一些事情，但这来自于信心。”
核心要点三：信心的运作——从“道”到“话”与“认信”的力量
1. 话语的区分（Logos 与 Rhema）：
- Logos（道）： 指神话语中包含的总体信息。
- Rhema（话）： 是特定的发出、特定的指示、特定的信息。听到神为你教会或为你个人所预备的“话语”至关重要。
2. 等候神，交换力量： 那些等候耶和华的人必重新得力。等候神是指在你面前花时间，研读祂的话语。重新得力（renew）的更深启示是**“交换力量”。我们去到神面前，不是因为我们软弱，而是因为我们不知道自己本有能力。神说：“把你属人的力量给我，我给你神圣的力量。” 这样，你所受的力量不再是自然的，而是超自然的**，是按照祂丰盛的恩典来衡量的，这是无限的。
3. 信心的精神与认信： 我们拥有与约书亚、迦勒、亚伯拉罕和摩西相同的信心的精神。这种精神的运作方式是：“我信，所以（因此）我说话。”。
- 如果你的嘴说你变老了、你总是多病，那是因为你相信了它。你就会拥有你所说的。
- 抱怨是自然的倾向。许多人变老是因为他们抱怨。而赞美是超自然的，是与恩典相连的（“谢谢”与“恩典”是同一个词 Karis）。
4. 认信带来实现： 仅仅心里的相信是不够的。亚伯拉罕在神应许他有儿子20年后才实现，直到神说：“改变你谈论自己的方式，称自己为多国之父”——第二年，孩子就来了。
信心的途径是：口里承认，心里相信。
“你们要将救恩放在你们的口中，即使你们起初不相信，也要将它说出来，它会进入你们的心里，然后你们就会开始相信。”
心里相信是为了称义，口里承认是为了得救（以及得着医治、保护和青春的更新）。
结束宣言：领受并宣告
让我们用信心的精神来宣告：
“感谢天父，你赦免了我一切的罪孽，我生命中没有未蒙赦免的罪。你医治了我一切的疾病，所以没有任何遗漏。你救赎我的生命脱离了死亡。你用你的恩宠和仁慈为我加冕。你用美物满足我口里的渴望，以致我的青春得到了更新！我再次年轻、强壮、健康，因为耶稣！”