🔥 兴起，发光！在至暗时刻，让你的荣耀光芒爆发！@光明节
🔥 兴起，发光！在至暗时刻，让你的荣耀光芒爆发！@光明节
@国王之道事工 2025.12.15
@小编学习笔记
这篇文章分享了关于基督徒如何在这个日益黑暗的世界中兴起、发光，领受神加速的突破、医治和财富转移的真理。信息从《约翰福音》中记录的光明节（奉献节）的奇迹开始，引申出我们今天如何活出“世上的光”的身份。（光明节：12.14日落-22号日落）
一、油不短缺的奇迹：奉献节的教训
这段信息追溯到《约翰福音》10章22节提到的**“奉献节”（光明节/Hanukkah）**的历史背景。数百年前，敌人曾摧毁并玷污了耶路撒冷献给主的神殿。犹太人奋起抵抗，收复了国家，并洁净了圣殿，将其重新献给神。
在洁净圣殿的过程中，他们面临一个难题：点燃灯台（Menorah）需要特别的油，这种油的制备过程非常特殊，需要 15 天。他们发现存油只够燃烧几天（有人说是三天或四天）。但他们没有等待，而是选择立即点燃了灯台。
奇迹发生了： 尽管油量即将耗尽，但灯台一直持续燃烧，直到 15 天所需的新的油被生产出来。这个奇迹向我们传递了一个重要的教训：我们无需等待。我们可以今天就将自己全然献给主。如果我们完全献上，主就会赐给我们胜利的油，这油将使我们持续燃烧。
二、你的光已来到：拒绝被黑暗定义
耶稣是世上的光，祂教导说，每一个跟随祂的人也是世上的光。我们每个人都必须成为世上的光，让人们通过我们看到作为世上之光的耶稣。
我们的光不能被隐藏。我们如同造在山上的城，被看见是不可避免的。光是非常强大的。《约翰福音》指出，光照在黑暗里，黑暗却不接受光（或“不能胜过光”）。
随着世界变得越来越糟，神的光在祂的子民身上正变得越来越强盛。
站起来，发光！
这正是我们回应《以赛亚书》60章的时刻：“兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀在你身上。” 主的荣耀正在你身上显现。
列国和君王将奔向你的光和你的光辉。这里的“君王”指的是那些意识到自己需要光，并渴望了解你身上的光的人，他们将前来寻求。
三、加速突破：光所带来的恩典
如果你正在经历焦虑、家庭困境、财务担忧或身体疾病，主的光正是解决这些问题的答案。
1. 家庭的恢复与油的浇灌
如果你正担心家庭分散，或对某个家庭成员感到忧虑，主说：“不要担心”。
重新将你自己献给主，并说：“我是你的”。你将立即知道，祂的油将从你的里面涌流出来。祂会帮助你，并且祂会顾念你的家人。
主也警告那些因家庭沟通困难而陷入沮丧的人，不要认为自己必须独自承担这一切。祂说：“我的荣耀在你的上面”，祂的光会带来喜乐。
2. 财务的转移与丰盛
主的荣耀也会带来财务上的增加。
《以赛亚书》60章 5-6节指出，列国的财富将会转入教会。这是转移，即丰盛的财富将从一个结合转移到另一个结合。这是主的光，使基督徒变得富足和蒙福。
主通过一个异象给予了特别的应许，针对那些担心孩子大学费用的信徒，祂引用了《列王纪上》的经文：“坛内的面必不减少，瓶里的油必不短缺。” 主说：“我是世上的光，你因此不必为此焦虑，你只要喜乐地走出去。”
3. 医治的释放与重构
医治正在被释放。主的膏油如同从喉咙进入身体深处，正在医治和重建身体。无论身体的哪个部位需要被加强、被重建或被医治，现在都要抓住这个应许。
四、持续燃烧的秘诀：对抗不信与恐慌
主提醒我们，不要将注意力集中在黑暗上。相反，你要明白一个真理：在最黑暗的时候，你的光将越发强烈地闪耀。
许多人可能会担心，如果里面的火熄灭了，他们又会重新被恐惧和担忧所困。但主说：“是我不断地给你的膏油”。你不需要在自己里面寻找油；是主在持续供应，使火不断燃烧。
主强调，当你不断地向祂呼喊**“和散那”（Hosanna，意为“求你拯救”）**时，祂就会持续不断地赐下膏油。
实战应用：让光照耀到社交网络
主鼓励信徒们以实际行动让光闪耀。
可以录制一个 5 到 10 分钟的视频，分享你的见证：你是如何成为基督徒的，以及神在你生命中为你做了什么。然后，邀请身边的朋友给你 5 到 10 分钟的先知性话语或知识的言语。将这个视频发布到社交网络平台（如 Facebook 或 Instagram）上。
这是一个让你发光，并将福音带给世界的另一种方式。
【结语】 亲爱的读者，你的光已经来到。你的恐惧和担忧正在被主的烈火烧尽。请记住，你内心的光芒在暗夜中更加璀璨。当世界在混乱中时，他们会看到你的生命和你的行为，并惊讶于你为何能够毫不担忧。因为这正是主通过你来彰显祂荣耀的时刻。
抓住你的应许，持续赞美，让这永不短缺的膏油在你里面持续燃烧！
课外阅读：【
光明節/修殿節 
】
光明節/修殿節（Hanukkah），字面含意是Hanukkah有「獻上和奉獻」的意思。在希伯來曆九月基斯流月（Kislev）25日開始，一連舉行八天八夜，通常於提別月2或3日結束，又通常會落在陽曆十一至十二月，或稱為獻殿節、修殿節、燭光節，或哈努卡節，這節日並未在利未記中所記載的，而是猶太教的節日。紀念猶太人在馬加比家族於西元前165年領導下，從敘利亞塞琉古王朝國王安條克四世手上奪回耶路撒冷，並重新將耶路撒冷第二聖殿獻上給主。
公元前168年，統治巴勒斯坦地區的塞琉古王朝安條克四世為了強制推行「希臘化」，中斷了猶太人每天必須進行的宗教儀式，宣布猶太教為非法，並採取各種嚴厲措施，企圖消滅猶太人的宗教與傳統。其中最令猶太民族不能容忍的是在耶路撒冷聖殿裡豎立希臘神祉宙斯的祭壇，並在上用猶太人視為不潔的豬進行獻祭，並強迫猶太人食用豬肉，凡是不聽從的人格殺勿論。猶太人民因此過著痛苦不堪的生活。這一連串仇視猶太教的做法，導致了一場反抗塞琉古王朝統治的革命。
當時有位祭司哈斯摩尼的馬他提亞（Mattathias Hasmonean）拒絕向異教獻祭，他的兒子帶領猶太人起義得勝。哈斯摩尼家族被猶太人稱為馬加比（Maccabees）家族，希伯來文意思為「一群鐵鎚」，因為他們好像戰鎚般重擊敵人。因此猶太人得勝後稱為哈斯摩尼王朝。
收復耶路撒冷和猶太聖殿後，馬加比下令修復聖殿，清除所有褻瀆上帝的物品，重建猶太人祭壇，並定下了慶祝這一勝利的活動日期。這就是猶太人慶祝八天光明節的由來，也稱為獻殿節、修殿節，或哈努卡節（Hanukkah）。
八天的節期與兩個有趣的傳說有關 ：一是馬加比等人因戰鬥而無法慶祝為期八天的住棚節，故以此作為補償。二是收復、淨化聖殿後，在打算點燃聖殿中的「七枝燈台」時，人們只找到了一小罐專門用於聖殿的燈油，猶太律法規定用於聖殿的燈油須從橄欖中提煉，並由掌管聖殿的大祭司經過一番潔淨禮儀後才能使用。而無論是製作還是去外地取來這種淨化過的燈油，均需要八天時間。然而，因著上帝對猶太人的眷顧，奇蹟就發生了，這一小罐原本只能燃燒一天的燈油，竟然一直持續燃燒了八天。
根據這一傳說，該節日最重要的儀式是點燃九枝燈台（專門為慶祝獻殿節使用的一種燈），第一天點燃一盞燈，以後每天增加一盞燈，一直到第八天結束，九盞燈一齊點燃，故有人又稱之為光明節。
猶太人如何慶祝
猶太人通常是在家裡默默奉行猶太律法。但有趣的是，有關光明節的誡命卻包含了「散播神蹟」這樣一個概念，也就是讓越多的人知道越好，因此，光明節使用的燈台通常要擺放在窗簾拉開的窗台上，以便讓外面的人能夠看到。
為了表達對於出現「奇蹟」的喜悅，光明節的第一天晚餐通常是正式而盛大的，常有親朋應邀參加。晚餐前，先點上燭台，互相祝賀。傳統食用的特定食品是油炸馬鈴薯絲餅。食用油炸食品是為了使人聯想起上帝所行的奇蹟。晚餐結束後，人們（特別是兒童），還要玩光明節陀螺的遊戲。
現代以色列建國後，為弘揚馬加比起義的「民族團結，共禦外敵」的精神，政府當局總要在室外點燃大型九枝燈台，組織各種體育活動，其中最主要的是火炬長跑。
在美國、加拿大、英國等國家，因為光明節與基督教的聖誕節的節日時間相近，因此不少猶太人會在聖誕假日期間慶祝光明節。
光明節不是一個類似安息日的節日，沒有安息日相關的禁令。猶太人照常上班，但可以提前離開，以便在夜幕低垂前回家點燈。儘管沒有宗教上的理由，以色列的學校從第二天起就開始放假，為期整個光明節期。
點燈—特別的九盞燭台
為期八天的光明節，猶太人通常全家團聚，每天依序點燃燭台，從第一天的一根蠟燭到第八天的八根蠟燭，加上用來點燃其他蠟燭的母燭，一共九根。光明節特殊的九盞燭台會放在最醒目的窗台上，以彰顯奇蹟。
歡喜慶祝
光明節為歡喜讚美上帝的日子，禁止哀悼或禁食，就像普珥節一樣。許多家庭每晚都會交換禮物或遊戲，而且通常會預備光明節禮物送給孩子。
字母陀螺
小孩子們會玩起特殊的希伯來字母陀螺dreidl（旋轉陀螺，希伯來語為sevivon），因為被異族統治下的猶太人被禁止學習希伯來文，大人為教導孩子們，想出了在陀螺上寫上希伯來字母的方式，讓孩子邊玩邊學習，免得被異族發現。而今，dreidl刻印的希伯來語的字母，代表「這裡發生了一個偉大的奇蹟」。
品嚐油炸點心
在慶祝光明節期間，人們吃油炸食品如馬鈴薯煎餅（latkes）、甜甜圈（sufganiyot）和油炸麵餅（bimuelos），以紀念燃燒八天的橄欖油奇蹟。