约翰·哈吉：以坚定不移的信心面对末世
约翰·哈吉：以坚定不移的信心面对末世
编译：丰收丝路153 @ 小编学习笔记 2025.8.25
总有一天——而且这一天不会太遥远——这个世界将由神的话语来统治，由属神的人来治理。到那时，这地将成为自古以来的“人间天堂”。
一、预备下一代
大多数人并不了解世界历史，也不明白圣经历史。他们只知道一些零散片段：大卫和扫罗，耶利米和但以理，还有那个骑白马的……（笑）
但当你把神的话语、人类历史和圣经预言的全景交织在一起，就会看到一个完整的故事：神从亚当和夏娃开始，但他们失败了；挪亚和他的世代也失败了。然后神找到了一个名叫亚伯拉罕的人。
根据圣经，亚伯拉罕被拣选成为所有信徒之父——这其中包括基督徒，也包括犹太人——因为他教导他的子孙走神的道路。这是美国需要铭记的：如果我们不教导我们的孩子走神的道路，我们就已经失败了。
我个人认为，如果我不教导我的孩子和孙子走神的道路，我作为父亲和祖父就都失败了。不管你讲道有多么精彩，如果你不教导你的下一代，你就是辜负了他们。这种失败会一代一代地传下去。
神在《创世记》剩下的篇幅里，讲述了这一个家族所发生的事。他们经历了许多问题，非常严重的问题，有些问题严重到让人几乎难以相信神还会继续祂永恒的爱。但祂的爱始终没有中断，从《创世记》一直延续到《圣经》的最后——从大卫王，到耶稣基督（大卫的后裔），直到祂再来接我们，我们在“被提”（Rapture）中与主同在。
在神的号角吹响、我们离开这个世界之前，根本不需要任何事情发生。我们甚至可能在这档电视节目结束之前就已经离开了，因为《圣经》里没有任何一处说我们必须要留在这里。
二、什么是末世？解释“被提”与“主再来”的区别
刚才在节目录制前我们聊到，你想区分“基督的第二次再来”和“被提”。是的，很多人以为它们是同一件事。
不，它们不是。
你是唯一持这种观点的人吗？还是这是一种比较传统的看法？
嗯，但这是但以理、以西结、耶稣和圣灵所教导的。这对我来说已经足够了。
那么，支持你这个观点的都有哪些人呢？
就是这些人——但以理、以西结、耶稣和圣灵。我站在他们这边。
所以，其他人其实都是在逆流而行，对吧？
没错。那么让我来分解说明一下，因为有些人可能是第一次听到这些。好的，被提和主再来是两件不同的事，对吗？请你解释一下。
“教会被提”是指耶稣来接祂的教会。
“主再来”是指耶稣与教会一同再来。
明白了。
“教会被提”发生时，耶稣在天上云端显现，祂不会来到地上。是我们升到空中与祂相遇。已死的基督徒首先复活，我们这些活着还存留的人，会瞬间被提到空中与主相遇，然后一起去到天堂。
首先发生的是“基督的奖赏台”（Judgment Seat of Christ）。保罗说，我们都要站在基督的奖赏台前，为我们在肉身中所活出的一切信心行为领受奖赏。我们的信心行为将经过火的试验，使我们生命中的本质在进入永恒时得以纯净。
每个人都将站在那里。有人可能会说：“哎呀，反正我们已经在天堂了。”但重点不是你能不能进天堂（已经因信称义，藉着耶稣的宝血领受了救恩），而是你要面向神：你凭着信做了什么，你没做什么。你本可以凭着信成为什么样的人（好管家），却因为没有善用神赐给你的机会，而错失了那个可能性。你仍然会进天堂，但你将根据你在世上凭着信心所做的一切，领受不同的奖赏——总共有五种不同的冠冕。
你将穿上白袍，我们将得到天上的“房屋”（mansions），在那里停留七年。期间将举行“羔羊的婚宴”（Marriage Supper of the Lamb）。
而当我们这七年在天上时，地上将出现敌基督（Antichrist）。他将建立一个由十个统治者组成的政府，这十人将分别领导一些国家集团，成为地上的独裁者。每一笔商业交易都将被记录，没有他的许可，你将寸步难行。
他一开始会与以色列国签订一个七年的条约，但三年半后他会撕毁这个条约。在这七年当中，将会有六个印、七个号、七个碗——总共 21 个超自然的审判 将临到地上。其中仅仅一个审判，就是天使被释放，在一天之内毁灭地上三分之一的人口。
那时的地球将如同地狱一般。但我们是基督的新妇，我们将身处天堂。那些教导我们也要经历这七年灾难的人，完全是对圣经的误解。
我们是基督新妇的一部分。耶稣是我们“有福的盼望”，而“经历七年人间地狱”绝不是什么盼望。主会把我们提到天堂，我们将避开地上的混乱。而七年结束后，耶稣将再来。
那七年实际上是 7 × 360 天，因为那是预言中的“一年”。如果你能告诉我敌基督签署那个条约的具体日期，我就能告诉你耶稣再来的具体日期。
我们将与所有旧约圣徒、新约圣徒、所有天使一同回来。在哈米吉多顿战役中，所有与耶路撒冷为敌的势力都将被毁灭。之后将有 75 天的间隔期。
我知道正在听这期节目的每一位牧师都快要从沙发边滑下来了，心里在想：“这家伙到底是从哪儿得出这些结论的？” 这些内容出自《但以理书》，我用了好几页纸来进行数学和经文上的验证。但我可以向你保证，这就像约翰福音3:16一样真实。
在那75天里，当耶稣再来时，将会有“列国的审判”（也就是马太福音25章所说的“绵羊与山羊的审判”）。这审判的核心在于：你如何对待犹太人？你如何对待以色列这个国家？
耶稣说：“我饿了，你没给我吃；我渴了，你没给我喝；我坐牢，你没来看我。” 他其实是在描述许多发生在“大屠杀”期间的事。他们问：“我们什么时候见到你，为你做这些事？” 耶稣说：“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。” 在这里，“我的弟兄”指的是犹太人，当然不是外邦人。
在那个时刻，在十字架之前，我们什么都不是。保罗说：“我们从前在以色列的诸约之外，与神无份，没有盼望，在世人中是最可怜的。” 直到耶稣基督的十字架，我们才被收养，才得以进入神的国度。在那之前，我们是外邦人，是活在神主权之外的异教徒。
我听过有些神学家说：“亚伯拉罕在他那个时代就是基督徒。” 你听了都想抓狂。（笑）这完全不对。
当那个审判结束后，我相信会有一个阶段，神会赐给你一个“神圣的使命”。神说：“你若与我一同受苦，就必与我一同作王。” 这是整个预言流程中唯一一处提到这个的地方，因为神将为每一个国家、每一个州、每一个城市设立公义的领导。
当永恒的国度建立时，这地上的每一个地方，都将由耶稣基督、神的话语和公义的人来主权治理。然后，祂将建立祂的国度。
来自神的新耶路撒冷，将降临在耶路撒冷城之上。它的面积将是 1500 英里见方（即边长1500英里），甚至高度也是1500英里。我知道这很难想象，但你可以去和那些先知理论，是他们这么说的。
然后，耶稣将统治全地。这是一个“神学王朝”。我知道，非基督徒和自由派左派听到这个就会头皮发麻。但总有一天——而且这一天不会太远——这个世界将由神的话语来统治，由属神的人来治理。这地将成为自古以来的“人间天堂”。
太美了。
这值得来点掌声。这是我至今为止听到的最长的一个问题回答。（笑）你还记得那个问题是什么吗？
记得。
你记得？
是的，因为那是关于“被提”和“主再来”的区别。
你知道吗，我倾向于相信你，因为当你开始回答这个问题时，阳光正好打在你头上，你头上仿佛有个金色的光环，但现在光环不见了。（笑）所以我不确定这对我们后面的节目意味着什么，但当你回答的时候，你看起来就像坐在那里的天使一样。
好的，现在我要你回答这个问题：在末世中寻找盼望。
为什么？你希望我们从你刚才那一大段回答中，带走什么样的信息？你是在以圣经预言的角度宣讲盼望吗？我的意思是，你到底想说什么？
当然，我绝对是在宣讲盼望。我所说的，正是我们当前所经历的混乱。我们即将在一眨眼之间离开这个世界。你只需要把心和生命交给耶稣基督，就可以走了。
人们把认识耶稣这件事搞得太复杂了。有些教会甚至给你一叠小册子，说你要读了才能得救。拜托，第一个靠着基督宝血进入天堂的人，是个职业罪犯。他在十字架上只说了一句话：“你得国降临的时候，求你记念我。” 耶稣说：“够了，你今天就要与我一同进入我父的国度。”
女士们先生们，如果你正在收看这个节目，你真的想要一个永恒且精彩的生命，你只需要说：“主耶稣，赦免我的罪。我愿意接受你作我生命的救主和主，并且是真心诚意的。” 圣灵的能力就会临到你，你的生命将从此不再一样。我向你保证。
我们刚才也提到了：你其实是在向我们这一代人传达一个信息——神正把这团乱麻握在祂的手掌心。你是在告诉我们这个吗？
我绝对是在说这个。
是的。
尽管有混乱、困惑和即将到来的全球动荡，你只需聆听这首古老的福音诗歌：“祂把全世界握在祂手中”，因为祂确实如此。在天上看来，没有任何事情失控。你只需定睛在耶稣身上，一切都会好起来的。
三、你的书：《末世终极博弈》（The Final Game of Thrones）
你的这本书副标题是《末世终极博弈》。这本书差不多有500页，那么你最后想总结的是什么呢？你说的“终极博弈”是什么意思？
第一个全球帝国是尼布甲尼撒的巴比伦帝国，然后是波斯帝国，再来是希腊帝国，之后是罗马帝国。接下来，很快会出现敌基督和他那七年统治的帝国，这个帝国将在哈米吉多顿战役中被摧毁。
然后，耶稣基督将在耶路撒冷城建立祂的宝座。祂将建立一个永不灭亡的国度。这是但以理书中的话。祂将建立一个永不灭亡的国度。这是最后一个宝座。祂将拥有最后的话语权。
所有那些夸夸其谈的政客，不论他们说什么计划、要做什么——那位坐在天上、掌管万有的主权之神，早已将这出戏的最后一幕写好了剧本。当圣殿重新立于耶路撒冷城，当耶稣以万王之王、万主之主的身份走进那殿，坐在祂父大卫的宝座上——并且永远、永远、永远地统治时，所有的君王、首相、总统都将排在耶路撒冷的本·耶胡达大街上，向那位坐在终极宝座上的“木匠之子”俯伏敬拜。祂的名字是耶稣基督，是永生神的儿子。
太美了。
四、安息在神的平安中
太美了。《地球的最后一个帝国》（Earth’s Last Empire），也就是约翰·哈吉的《末世终极博弈》。最后，我们来简单谈谈某些观众。他们听到你说“神把混乱握在祂的手掌心”，也听到你讲的这些内容，但他们就是不信。你该怎么对那些收看这个节目、要么不理解、要么根本不信的人说呢？你如何把这个主题，用最简单的方式解释给他们听？
如果你在寻找盼望，你首先可以做的最好的事情之一，就是关掉电视——别再看那些从你客厅屏幕上流淌出来的无尽负面信息了。我指的是那些充满悲观与绝望的世俗电视节目。
如果你开始读神的话语，你会发现这是世界上最充满盼望的书卷。《圣经》称神为“万盼之神”（God of all hope）。祂从《创世记》的第一天起，就应许要做我们的供应者、医治者、引导者，祂会领我们走在义路上。无论我们需要什么，祂都会供应。你只需要坐下来，向祂祈求。
我常常坐在自家后院的门廊椅子上，就像跟神面对面聊天一样和祂说话。我妻子常走出来问：“你在跟谁说话？” 我说：“神啊，祂就在这儿，我们正在聊天。” 对我来说，神就是这么近。
祷告就是与神的对话。你不必用“钦定版圣经”的那种古英语来祷告，神也不说“钦定版英语”。耶稣在天上是用希伯来语说话，但祂完全听得懂英语。你就像跟朋友说话一样跟祂交谈，告诉祂你内心真实的感受。
我知道，你们当中有些人一生中遭受过极可怕的虐待——童年被虐待，被父母虐待，被抛弃，经历了足以让你余生都情绪受创的事。我知道这种情况发生的比例很高。
但我要告诉你，有一种盼望是坚定而可靠的。有一位爱你、以你为祂儿女的天父。你只需要一次真心地说：“天父，求你进入我的生命，指引我前面的路。让盼望在我心中诞生，让我唱一首新歌，让我感受到那超越理解的平安。今天就进入我的心，作我生命的主。” 我向你保证，就像太阳一定从东方升起、西方落下那样确定，神自己必会进入你的生命。你生命中一切错误的事，都将突然转向正确。而神的良善、恩典与供应，将成为你真实的经历。