两个信息，同一位上帝：神正在向犹太人和基督徒启示什么？
两个信息，同一位上帝：神正在向犹太人和基督徒启示什么？
@Rabbi Elie Mischel@小编学习笔记
我在 YouTube 上看到，数千名年轻的保守派人士为塔克·卡尔森（Tucker Carlson）宣称“杰弗里·爱泼斯坦（Jeffrey Epstein）是摩萨德派来勒索美国领导人的特工”而欢呼喝彩——我感到震惊。现场没有一丝怀疑的声音。一个荒诞的阴谋论——把以色列描绘成操控世界的“傀儡大师”——竟然得到未来 MAGA（让美国再次伟大）领袖们的雷鸣般掌声。就在几年前，美国右翼还会强烈斥责这种反犹幻想，如今却迎来欢呼。
美国的某些事正在转变，这是一场不可忽视的道德崩塌。
如果我们相信神掌管世界，相信历史由祂的手引导，那么我们必须问：神正试图告诉我们什么？我们应该如何回应？
答案因人而异。神向不同的人传递不同的信息。祂对犹太人的信息与对基督徒的信息并不相同。每个人都必须留心聆听神对他们说的话。
先从犹太人开始
在圣殿奉献时，所罗门王这样祷告：
“愿耶和华我们的神与我们同在，像祂与我们的祖先同在一样，不撇下我们，也不丢弃我们。使我们的心归向祂，遵行祂一切的道路，谨守祂吩咐我们祖先的诫命、律例和典章。”
所罗门并不仅仅是在祈求保护，而是在祈求更深的事：如果我们跌倒了，不要任凭我们自生自灭；不要让我们完全离弃祢的律法；求祢介入，引导我们回转。
而神确实这样做了，且一贯如此。拉比梅尔·辛查（Rabbi Meir Simcha of Dvinsk）解释说：“神会用两种方式使以色列在祂的律法中站立得稳，并敬畏祂。有时是借着惩罚……许多灾祸临到他们，直到他们承认这是因他们的罪。有时是借着祂持续的看顾，用神迹奇事向他们显现，使他们认识祂是他们的神，一切美善都来自祂。”
今天，我们正目睹这两种方式同时发生。
一方面，神使以色列四面受敌——哈马斯、真主党、伊朗、胡塞武装……与此同时，西方的仇恨也在增长。从极左到觉醒的右翼，美国的领袖级声音都在不断向以色列吐出恶语。佐兰·曼达尼（Zohran Mamdani）、塔克·卡尔森（Tucker Carlson）、坎迪斯·欧文斯（Candace Owens）和伊恩·卡罗尔（Ian Carroll）风格各异，但他们在敌意上却立场一致。
这些并非偶然事件。神正在用这些仇敌震醒犹太人，撕去“流亡是安全的、列国是我们的庇护所”这种幻象。
《出埃及记》6:6 中说，“我要救你们脱离埃及人的重担。” “重担”一词在希伯来文中也有“容忍、忍受”的意思。《Sefat Emet》教导说，正因埃及人的仇恨与逼迫，以色列人再也无法忍受埃及，而救赎就从流亡变得无法忍受的那一刻开始。
《耶利米哀歌》1:3 描述：“犹大因困苦和多服劳役迁到外邦，在列国中找不着安息；追逼她的都在狭窄之地追上了她。” 拉比们解释，神不让以色列人在流亡中得安息，因为“若她得了安息，就永不回归。”
这正是我们如今所见的。神在对祂的百姓说：回家吧，回到这地，回到诫命中，回到我这里来。
但神并不仅借着苦难说话，祂也借着神迹说话。以色列在 12 天内重创伊朗，使“蛇头”屈膝投降，而以色列仅付出极小的伤亡代价。还有那场震惊世人的“呼机袭击”，一举瓦解真主党高层。这些不仅是军事胜利，更是神向以色列百姓显明的记号——“我仍在这里，回到我面前来！”
这是神对犹太人的信息。那祂对基督徒的信息是什么呢？
神让犹太人面临的反犹浪潮，迫使基督徒必须做出选择：
他们会否认神在世界中的作为？还是承认以色列国不是政治意外，而是圣经预言的应验？他们会拒绝那种宣称“教会取代了以色列”的错误神学吗？他们会确认神从未废弃与犹太人的约吗？
这与宗派无关——无论是浸信会、五旬节派、天主教还是福音派，关键的问题是：你是否承认神与以色列持续有效的约，还是坚持取代论的神学错误？
没有中立地带。那些为哈马斯辩护、指控以色列“种族灭绝”、或推动否认以色列对其家园拥有神圣权利的“两国方案”的人——他们不仅是错的，而是在反对神的旨意。
对许多基督徒来说，关于以色列的谎言很有吸引力，因为它们让人更容易否认以色列回归本土的意义。如果以色列是“有罪的”，那么或许教会真的取代了犹太人。但对任何诚实的基督徒思想者来说，以色列的复国应当让这种谎言不攻自破。
拉比叶胡达·利昂·阿什肯纳齐（Rabbi Yehuda Leon Ashkenazi）教导说，这是现代基督徒最大的属灵考验。经过数百年的流亡，犹太民族回归了，先知的话语应验了，这片土地复苏了，以色列人虽然长期受敌人攻击，却仍然昌盛。如今最重要的问题是：基督徒会认出这意味着什么吗？
《以赛亚书》49:7 预言：“君王看见必站起，首领也必下拜……因信实的耶和华、以色列的圣者拣选了你。” 有一天，全人类都将知道以色列是神所拣选的，那些曾反对她的人将原形毕露，任何借口都无济于事，他们将被记为神子民的敌人。
今天，神正借着我们这个时代的事件同时向犹太人和基督徒说话。唯一的问题是：我们会聆听吗？